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大众文化的重要特征是它的商品性,它完全进入了市场的运转。市场的需求是,我 喜欢的、投我趣味的就是好的,我就买,我 不喜欢的,别人就难以强逼我买;阅读鉴赏, 纯属私事。现今的官员,企业主爱读颂扬其 德政的作品,而白领阶层爱读他们的圣经,都是个人趣味使然,这里完全 是一种交换、买卖关系。大众文化的另一特 征,即它的实用的消费性。报刊书籍,影视 节目,要有绝对的轻松性、趣味性,个人趣 味,请勿过问,而且这种趣味主要是满足个 人的生理上的需要,用以调节劳累,消除疲倦,以利于他第二天以饱满的精力去增殖手 里的货币或资本。所以,于我有利,提供轻 松,就是价值,其它则一钱不值。消费性特 征使文化产品大量的变成一次性处理的东 西。大众文化的又一个特征,是它的世俗性, 充分的享乐主义。它的原则是,过得舒适、闲 适、快活,尽情享受并且更多的是声色官能 的享受。大众文化的再一个特征是它的通俗 性,通俗性的特点是省力,反对思考,杜绝 思索,否则就是说你玩儿深沉;通裕性就是 大家都能领会,都能参与,不用气力就能接 受,因此,它钟情形而下,拒斥形而上。最后是它的复制性,大众文化作为商品,利用 当今发达的科技,快速地成批制造、大量复 制影像、光盘,使之迅速传播,并把其中大 部分产品变成千篇一律、不具个性的大宗文 化产品。大众文化因其广泛传播,极快地改 造着社会的风气,左右着社会的行为习俗。可 以这样说,现代生产技术、大众传播媒介,制 造了大众文化。出版商、出版社看准了各个 阶层中的大多数观众、读者这块广大的消费 市场,组织生产,标举通俗,迎合世俗趣味, 通过报纸、电台、影视的炒作,地摊的展览, 使之流行开来。丹尼尔·贝尔描写过美国现 代社会改造与大众文化、大众消费的关系,是很有意思的。
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