风水林的产生及渊源

风水林的产生：风水林是风水意识的产物，它是受传统风水观支配的。所谓风水观是中国人在长期适应自然生态环境过程中形成的一种思想意识，其目的是追求理想的生存环境。理想的生存环境必须“藏风”、“得水”、“乘生气”。中国古代人们对居宅、村寨、城镇、葬地的选择，都强调地形地貌对“藏风”、“得水”的功用，注重选择风、水结合和富有“生气”之地，特别重视对挡风聚气、藏水聚水的环境选择。风水理论认为好的风水地不仅形局佳、气场好，而且山清水秀、环境宜人。林木茂密就是好的风水环境的表现。帛书《周易》“林”卦就记述了周人的这种观念：“知林，大君之宜，吉”；“禁林，贞：吉”；“甘林，无攸利；既忧之，无咎。” 可见，古代先民们早就认识到林木植被对防止水土流失、调节小气候的功能，把禁止砍伐森林看作是“吉”的表现，把肆意破坏森林看作是“凶”的行为。因此，风水理论常把“土高水深，郁草林茂”（《葬书•内篇》）的生态环境看成是理想的风水环境，并且把“气好---林茂---大吉”相联于一起。所以古代先民们一方面通过“好气场”的外部表现，即林木茂盛来寻找理想的生存环境；一方面通过广植林木或保护林木来获得好风水。古代人在风水理论的实践中常常通过保护龙脉来维持风水,并把它转化为有目的地保护山、林的实际行动。所谓“龙脉”，即依拒山脉的走向延伸趋势而确定能给人们带来吉祥福祉的山脉和山岭，要求山势高大绵长，不能有断山、石山、过山，山上必须林草郁茂，能阻挡北来寒风寒气。四周林木茂密，则村中不受凶风恶暴。