美的存在方式——有机整体

（一）美在整一
柏拉图把美看做美的理念，一切个别事物的美，看做是“分有”美的理念。。亚里士多德与他不同，他不仅不承认美的理念，还把美看做是客观事物存在的一种特殊方式，他从具体事物本身去寻找构成美的客观因素，也就是去探索美的存在方式是什么。 在《形而上学》中，他指出美的主要形式是秩序、匀称与明确。所谓秩序是时间上的匀称，所谓匀称是空间中的秩序，而从秩序与匀称中见出明确，三者实际是统一的。后来在《诗学》中，他进一步提出“美在整一”的概念。
（B）混合比其他单位
多样统一的理论并不始于亚里士多德，最早把这一理论用到美学上的，则是赫拉克利特。亚里士多德进一步统一原则，多样性，使用的悲剧性结构。他认为，这可能是更的事件，但结果必须是单一的，这样不仅丰富了树突，又团结，而不是单调。相信他的性格，但也有多种统一。人物的性格可能有很多，但每个人总有一种人格的核心和总体方向。
（3）关于“三一律”问题
“三一律”也被称为“三整一律”，用布瓦洛在《诗的艺术》中的定义，就是指“要用一个地点，一天内完成的一个故事，并从开头直到末尾维持着舞台的充实”。“三整一律”被拆开理解就是包含“时间整一律”、“地点整一律”和“情节整一律”。亚里斯多德被认为是第一个提出了“情节整一律”。他从有机整体的概念出发，其中最重要的因素是戏剧情节结构，而不是人物性格。因为以情节为纲，容易见出事迹发展的必然性，所以亚里士多德在他的悲剧中尤其强调悲剧情节的完整和紧密。