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元代题画之风盛行,必有其多方面的原因。 诗画相资。诗画相资,相得益彰,是建立在“诗画一律”“本无二致”理论认识基础之上的,是诗画深度结缘后融二为一的表现。诗画相资,可以有两个方面:一是题诗于画,诗书画融而为一,由此获取更丰富、更完美的审计美效果。二是以诗揭明或补充或延展画意,使观画者领略画外意,深会于心。这两点,可以借今人林东海为陆家衡《中国画款题类编》一书所作的序中的一些话来说明:“诗书画之融为一体,不仅要求诗佳,书佳,画佳,其位置之经营,气韵之谐协,意境之映发,亦须下功夫,始能臻于妙境。”这可看做是第一个方面的诗画相资。“画中题诗,妙用无穷。画意之未尽者,诗以发之;画境之妙者,诗以评之;画幅之虚者,诗以实之。”“题画之诗,有自题,有他题,有借题。画家能诗者固多自题以发画境之意,然亦有请人为题以达品评之旨,又有借古今人之诗为题者,以求映发之趣。” 这可以看做是第二个方面的诗画相资。第一个方面问题比较简单,无需多轮,这里谈第二个方面。在这一意义上的诗画相欧阳玄《圭斋文集》卷九《元翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史赠江淛等处行中书省平章政事魏国赵文敏公神道碑。邓椿《画继》卷九《论远》。
陆家衡《中国画款题类编》,林东海《序》。86资,宋人蔡絛在《西清诗话》已经谈到,他说:“丹青、吟咏,妙处相资。昔人谓诗中有画,画中有诗者,盖画手能状而诗人能言之。唐人有《盘车图》,画重冈复岭,一夫驰车山谷间,永叔赋诗:‘坡长坂峻牛力疲,天寒日暮人心速。’……”
欧阳修《盘车图》诗云:“古画画意不画形”,所谓“古画”,是他理想的画,“画意不画形”是他的理论追求。真正“画意不画形”的画非古画,而是宋元文人画。而“画意不画形”成为画坛风尚,是在元末。元代画家诗人吴镇说:“墨戏之作,盖士大夫词翰之馀,适一时之兴趣。”这“一时之兴趣”,用画表达,总是隐幽不明,很难准确地让人理解和把握,多需要借助文字的发明。所以僧本诚说:“吾尝以喜气写兰,以怒气写竹。每画毕,辄喜题跋其上。”
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