在话语权和农民的形象建设

导言
在文学话语的框架内，农民的形象往往混杂在矛盾的总结性的表达：它是自力更生的生产者，而且，“落后”，“土气”，“自私”和其他负面评论。实际上是植根于中国现代城市和农村的非同步的形象和设置建设。城市市场为导向的“先驱”，是现代性的“中心”，而农村市场的“新人”和现代的“边疆”。
改革以来，城乡地区之间的城市的，成为农民欲望顶部位置的社会地位日益，家庭壁垒松动或释放进入城市他们向梦想的机会相互接触，因此，进行早期踏上梦想的城市，成为农民和农村社区在精英时代“的积极参与者。”然而，旧的城乡二元结构，在低社会地位等级序列位置在短期内农民的生存和延续，是难以改变的。对农民的建设的许多文学作品是反映社会事实的矛盾性形象。
文学作品的内容往往是选择，增删，过滤和净化的结果，信息传播的文学作品的过程中，在本质上是一种文化建设活动，或表达的话语权是叙述者。因此，图像或对象的文学作品，它不是一个完全客观的实体，而是一个动态的“，意思是身体。”我们打​​算选择的小说，“哦，香雪”（铁，1982年）和“陈奂生上城”（高晓声，1980年），改革的形象开始在文学作品的分析农民表达和建造。我们要回答的新问题是农民文学什么的形象？这表明，和宏观的社会变革，呼应什么关系？这个节目是表示农民或被动的身份建设的主体？ “主动”或“被动”的根本原因吗？
二，农民构建一个案例研究的形象
一个案例摘要：“哦，香雪”
铁宁的短篇小说“哦，香雪”的一个农村姑娘香雪城市生活的愿望和未来的故事的个人愿景的故事。香雪儿童之家站火车站旁边一条沟，每天都有，只有一列火车经过这里。下火车后，每天在这里，作为同龄人一起香雪天堂村网站。有一天，香雪的像女孩火车看学生的一个磁铁来吸引熊的左，香雪勇气走上汽车铅笔的情况下手中的，另一边的40鸡蛋积累一个铅笔盒交换意见，结果如愿以偿。但并非如此，她走下火车，火车已徐徐展开。香雪错了人在村里被带走列车时的焦虑，香雪在漆黑的夜晚，一个人独自沿导轨回去。
作者描述的孩子槽列车留在台湾，总结了翻天覆地的变化：
这是一个短短的一分钟，心烦表前儿童沟安静。在过去，台湾一直是孩子槽钻床吃晚饭，他们仿佛是在同一时间听到山无声的命令... ... ... ...今天，孩子槽设置的女孩刚吃过饭的表被保留，他们是心不在焉，不分青红皂白地吃了几口，摔碗，开始穿衣打扮。他们遭受每天洗黄土，风尘，露出粗糙，面色红润，头发乌黑发亮，然后匹配最好的衣服穿的服装。新年穿新鞋时，把一些人，也悄悄地结婚点到他的脸上涂满树脂。虽然火车站，天已经黑了，他们仍然按照自己的心意，故意​​适当的着装和外观... ... ...
... ...当她的结论，它（指的铅笔盒，引者注）属于窗口看起来像女孩的女学生，它跑了果断击败玻璃... ... ... ...不知道如何，她跑向门，当她经常停在门口，但也Bazhu扶手。如果你说的运行，当她还是一个有点犹豫，然后送到温暖独特的氛围，火车运输波，但在她坚定的信心，她学会了“北京话”的样子，轻跃上踏板。她打算培养跑进最快，鸡蛋换取最快的铅笔盒... ... ... ...

从作者的叙述中，我们看到农村女孩香雪作为一个城市的向往生活和渴求知识的形象描绘。香雪，现代性吸引了城市的想象力，渴望城市生活的一个手，另一手拿着一个美丽的城市的期望和想象，，他们也怀有疑虑，恐惧和害羞。短期列车的实践经验是可想而知的城市生活的第一次触摸，一个铅笔盒香雪封闭愿意敢于向往的城市精神的世界，向往打破了农民的喜悦。在作者的叙述中，城乡差别和骨折的“梦想”和“远见”的话语中加以强调。作者建立在叙述者的“城里人”的地位，试图让自己看起来无辜的对象荒谬探索微波薄岚的社会变革的心理节奏。对于这种“城里人​​”的位置的描述下，我们似乎可以说，台湾的形象在孩子槽，在很大程度上是一个“城市人们的想象”，而不是农村本身。
案例二摘要：“陈奂生上城”
如果仍然留在城市的想象力在香雪，那么，农民，“陈奂生”和城市有一个面对面的接触。小说主要分为三个部分，第一和第二部分，对城市的书面卖油绳的英雄（油炸面食），追求的欢乐和痛苦的表现。第三部分重点“自私”写他的“无知”，“窄”让我们来看看作者高晓声总结的一个生动的描述：
“漏斗户主”陈奂生，今天的城市冗长。他到城里做呢？他到城里去做生意。收到良好的水稻，小麦垄种以上，公共余粮出售，空气分配口粮木柴，出来活动活动，赚到钱，买了几个居住分散的。自由市场的开放，和他是不是炒作，卖点钟位置的农产品，冠冕堂皇。
讲话，感动了陈奂生的弱点，面对他的妻子，他往往可以谈，面对别人，往往是沉默。他不想说，这是没什么可说的。其他人可以说东道西，拉着三个上拉四，他很羡慕。他不知道别人是怎么会遇到这么多新的东西，怎么会想到这么多非凡的想法，有经验这么多离奇，离奇记住简单的故事这么多，将如何把冠冕堂皇的。有没有办法，他简直是犯不治之症问题，他从来没有询问什么，上一趟街，回来说：“许多人在大街上今天”或“小人物”，“猪在猪行，”“便宜的蔬菜有卖“... ...那种事... ... ...

小说只是删除“漏斗户主”帽子的陈奂生在高品位的物质环境，使农民的情况，得到一个辩证的表现总结：一方面，农民初步解决新问题食品和服装，而且还学会了在城里做小生意，但其他农民尚未升级的生活水平;一方面，农民素质的辛勤工作，表现好的一面，也有“阿Q精神“不好的一面。部分城市英雄的冒险小说，生动地描绘在发生可喜的变化，同时在农村和农民的社会变革时期，作者还建议摘要：农民根深蒂固的“本地性”或甚至“邪恶”的根本转变还需要一个很长的路要走跋涉。
开房，采取了在地板上的阴影一看灯，他们不再犹豫摘要：“不脱鞋了？”一个开关，愤怒的思想摘要：“出五块钱！”不再害怕脏，大摇大摆地去，坐在太师椅上的春天摘要：“地狱，坐瘪了不关我事，五块钱”
... ... ... ...回首皮革椅子，刚坐下，并没有持平，身体会刻意站直，坐下... ... ... ...扑通测试三次，并不坏，只是认为它确实是好家伙。他们坐吃的蛋糕，轻松的感觉，我觉得很舒服，清爽的头脑热做，显然只是汗水信贷。他看到穿着之一，那么有浓厚的兴趣，认为总结：“这相当于钱的坏运气 - 吃，如医药！”
他终于可以谈论的东西一点点骄傲的。怎样才能全大队干部，成员，人坐在车局长吴呢？谁住五块钱一夜的高层次的空间？他可以通过听说话，谁又能说什么，他没有说话！见谁又能说他从未见过的世界，看看谁可以看不起他... ...
在农民代表陈奂生眼里，城市是一个陌生的世界，他是陌生的城市，在意想不到的“5元钱过一夜”，是“异类。”然而，这是一个新奇的概念生疏感，骨折的生活经验，缺乏内容的生活。陈奂生是在城市的眼睛，更像是一个故事，而不是一个活生生的现实。在城市和农村，陈奂生，甚至是一个农民的作用，“恶”来形容和建造的比较。无论是“哦，香雪”，“陈欢对城市生”，总有一些“城里人”的形象（如“哦，香雪”，“北京话”，“陈城市还生“秘书长吴楚），它是这些”城里人“的存在，农民，”他者“的突出，可以构造。
第三，农民“异类”的形象
在文学作品中，作家经常使用“奇怪”的元素来描述和突出农民的形象。来自农村的农民，体验城市是一个地方失踪。虽然在吸引农村，农村城镇的向往，但城市的城市已被一个陌生的，农民不能真正访问。农民不能真正了解和融入城市，无法把握城市的生活方式，和城里人不能平等交流和对话。因此，农民往往突然，到城市的一些“笑话”，这样的喜剧故事，突出的城乡差距和社会事实的差距。
在这些文学文本，农村，农民们想到了处理。正如一些评论家的话总结：“现在写农村，农民或工人的小说那么多，我觉得作者的绝大多数都严重低估了这个时代其实本地经验的复杂性，不存在任何，一个纯粹的本地人农民，或外来务工人员的经验是喜忧参半，没有命名，但作家做没有看到这，它是隔膜，少数人可以进入该对象的内部。“①在这方面，我们可以做了以下的认识，一村改变，当地传统的写作已经无法满足现在的客观世界。二，留在你的研究，作者靠想象来写国家，与自然膜的层。第三是完全书面的农村方法城市人，是否农村土地是一个浪漫或一个源的苦难描述，它只是一个虚构的图片，是农民，包括“表面的存在，”但“实质性缺位“的冲突局势。
作家的文字，许多作品都充满了矛盾的陈述。这种矛盾是双重的，无论是在城市和农村之间，也体现在农民自己。对于前者，一方面，作为一个安静的农村性质，人民是纯洁和诚实的地方，另一方面，在农村地区的人们曾经尝试过的地方是“没有令人难忘的”地方。农民自己的矛盾的本质是体现在叙事摘要：一个农民在改革开放，展现出新的精神一方面，追求自我的勇气，渴望更好的生活，另一方面，农民“生活在过去，“两个天真，不谙世事，自私狭隘，举棋不定。农民常常被形容为一个“新问题”的存在必要的处理保存的对象，治疗和抢救的主体是“城里人”是农村和城市不是相反的诊断和治疗。
已被简化为“农民的抽象的”从话语权力的农民形象往往是生活在城市的主题和精英群体“，特别是农民”的主题，因而被称为“新问题”，构建他的人。 “后退”和“低质量”的“脏”，“犯罪倾向”，往往词汇与“落后”的进城务工农民的形象，是改造的对象的代名词，从农村向城市的落后流，意味着的书卷气，优雅的场所改造的进展情况。 “农民”类别包括的住所建设和职业为基础的程序，“在农民之间的”区别“外人”一直沉默和被动的事情，“落后”和“低质量”和换句话说，突出城市的主要位置，但也给政府，特别是执法机构，以加强控制的合法性②。
从某种程度上说，“其他”是一个“真正的构造。”由于在正在建设的意义上的“真实”，然后“真实”的过程显示它不是一个自然的过程，但在话语权力和控制，在其权力叫板列入竞争努力捍卫自己的领土，建设自己的“真实”，和弱势群体的力量，只能在沉默的命运兴建的社会事实。话语权力的权力，以重建社会秩序分类继续，而分类的顺序是反过来加强话语权。一些农民在文学形象的城市精英的立场，即是社会分类的产品。

——“核心论文发表网”