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艺术“模仿论”是亚里士多德的美学的核心。他认为,所有的艺术是模仿的,只有他们三个人之间的差异,用来模拟不同的媒体,不同的拍摄对象和采用的方法。模仿其实是古希腊的传统,赫拉克利特有艺术模仿自然美景,留基伯和德谟克利特也有类似的说法。柏拉图说模仿的系统,但他表示,模仿是基于客观唯心主义的理论基础。他认为世界的想法是唯一真正的现实,现实世界是思想模仿世界,艺术模仿现实世界是“仿”。亚里士多德和柏拉图相反,否认“世界的理念”的存在,肯定感性的物质世界是真实的,艺术模仿艺术的现实世界是真实的,于是向模仿唯物主义的解释。
亚里士多德艺术“模仿”的新思路主要有以下两点:第一,艺术的主要目的是模仿“行动的人”这是“人类行为,生活,幸福” ;二是艺术起源于人类的本性,那就是模仿。亚里士多德认为,艺术的起源有两个原因,既有人与自然的。首先,模仿是艺术的本质,但模仿的人,谁都有本能的模仿本质。二,音乐性和节奏也为人性,和乐感和节奏是构成艺术的形式方面,尤其是对音乐,诗歌,舞蹈,更是如此的重要因素。
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