中国梦的文化方向与价值支撑

漫长的中国封建社会形成了皇帝、士大夫和劳动者的金字塔结构。在此社会结构中，真正的统治者并非皇帝，在一定意义上，皇帝只是士大夫阶级的代理人。经济上占有土地、政治上握有政权、文化上更是以儒家思想巩固着封建等级秩序、实现着不劳而获的剥削生活的士大夫阶级才是两千多年的中国封建社会的真正统治者。转折出现在五四运动时期，当时，“新的社会力量的生长和发展，使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营，这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营”，革命力量得以整合。而在此基础上中国共产党的诞生不但使中国革命有了坚强的领导力量，而且使对革命对象的认识更加清晰。新民主主义革命的总路线就是无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。革命对象是三座大山，革命力量是工农大众。正是这种前所未有的历史境遇下前所未有的理论认识，使中国社会发生了翻天覆地的改变，也为中华民族伟大复兴的中国梦指明了正确的文化方向，即社会主义文化的方向。

新中国的成立为中国新文化的建设提供了政权、制度、物质等基础性保障。前方的道路并非坦途，我们所面对的困难和风险世所罕见，但“我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的”。这正义就源自《国际歌》中所唱到的“一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫”。“劳动神圣”既是革命年代民族独立、人民解放的坚强保证，也是建设与改革时期国家富强、人民幸福的追求目标。无产阶级不但以劳动神圣的
旗帜批判旧世界，与资产阶级的资本神圣进行较量，还要在劳动神圣的价值支撑下创造新世界，建设社会主义。只有坚持劳动神圣的价值理念，坚持社会主义文化的建设方向，我们才能不断凝聚力量，攻坚克难，距离中国梦的实现越来越近。