论“节制欲求”在养生中的重要作用

清代闽学家强调对于欲求的自我把握上要讲究中节适度,不可以放纵自己的欲求,所强调的“克己复礼”的自我修养,是一种追求、一种激励、一种对自我的超越,唤醒和培养人的道德自觉,通过修身自省,达到作为最高的道德理想境界的道德人格。

中医心理养生特别强调养心为主,历朝历代的医家们都很重视“节制欲求”在养生中的重要作用。从现代社会学角度出发,淡薄物欲,克制自己,节制过度的欲求,不做过分的、不切实际的、危害他人的追求,既是健康长寿的要求,也是社会道德法律的基本要求。

私欲的产生必然损伤人淳朴的自然品性,嗜欲不止,则会扰动神气,破坏神的清净,从而影响人生命的正常存在和人性的正常发展,有害于养生。人的欲求是没有止境的,如果任由自己的欲望无限制地膨胀,累德伤性,使人精神颓废,损害人们身心健康。“凡人不能无思”,但要有个限度,不要在微不足道的小事上苦想冥思,更不要为身外之物煞费心思。这样才可以把思想负担尽量减轻,有利于达到“全神息虑”,以防“神
虑精散”。因此,必须注意节制自身的欲望,保持淡泊的心境。当然,淡泊的心境不是要放弃理想和追求,
一切都落入平庸和世俗之中,而是要每个人在自己有限的时间里,做一个认真、踏实的平凡者。