分类:论文资源库 作者:hxr 评论:0 点击: 503 次
“图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为,是原始宗教的最初形式”。在古代中国素有“万物有灵”的观念,先人执迷地深信自己族人的生生息息都同自然界的某些动植物有着密不可分的灵性上的,甚至血缘上的关系。因此这种由氏族公社时期发展而来的图腾文化也一直深入进了传统服饰沿用的图案中,即使是后来慢慢发展演变的旗袍也随处可以寻觅到这些原始图腾的痕迹。
例如,“苍狼白鹿”的图案组合,很好地说明了原始图腾从母系到父系公社的发展史,图腾的发展变幻也展示出了先民生活方式的不断前进、变化历程,因此被遗留下的图腾精髓往往可以很大程度上寄托一个民族的某些信仰。“天命玄鸟,降而生商” 玄鸟(凤凰),便成为商族的图腾,而浴血重生凤凰不仅象征了一种坚毅,也成为了后世寄托无限美好的图腾。《礼记·礼运》“麟、凤、龟、龙谓之四灵。”它们已不仅仅是神话传说中的精灵古怪,而是被神化为人们生活中的吉祥物。
关于“龙”的神话、图腾更是成为华夏民族的代表,我们的祖先以龙为始祖,“龙”因人而“神”,“天子”亦被敬为“真龙”,故而视之为至上、至圣、至尊。“龙”亦被神化为赤龙、青龙、黄龙、紫龙、白龙、黑龙、金龙、玉龙,又被誉为飞龙、游龙、卧龙、盘龙、蛰龙和潜龙。“龙”这样的一个图腾,很多研究认为是在历史不断的发展中杂糕出的一个积聚了多种生物特性、寄予了无限期待、向往的虚拟物,“龙”的出现也很大程度上代表了炎黄子孙渴望在不断生息繁衍中所具备的优秀品行和顽强生命力。
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