德阳文庙独有建筑特点及形成原因

孔庙是经历了千年的时代变迁而存留的具有典型东方特色美的古建筑，其建筑结构充分地概括了中国南北区域建筑体系上的一些差异，东西部经济结构的优劣，尤其是全国各地的地方官员对儒家思想及孔庙建设认同上的不一致，各地孔庙都出现了明显的地方特色。从平面布局、单体设置、整体构造和比较色彩装饰都已经形成了自己的特点。

由于地域性差异的影响，一些地方文庙建筑形态中出现了与形制建筑不同的特殊情况。如云南建水文庙的组群配置（七进院落）、云南腾冲文庙的泮池（以大车湖为天然水面）。还有德阳文庙中的砖石结构的“德配天地”坊和“道冠古今”坊、四座礼乐亭以及文庙建筑中罕见的后园林。这些独特的单体建筑都是因当时所处的历史环境而营造的，因而形成了地方特色鲜明的代表建筑。

亭因孔庙配享皇家礼制，在建筑格局中允许楼台碑亭的存在。目前国内文庙常见的亭角主要有御碑亭、敬一亭、思乐亭和礼乐亭。据调查，存在礼乐亭的文庙全国只有德阳文庙和浏阳文庙。同时有四个礼乐亭存在的文庙仅仅只有德阳文庙而已。从清代嘉庆版的《德阳县志》查到，德阳文庙的四个礼乐亭在时就已经成为文庙中的组成部分，而今经过多次修葺的文庙仍然保留着这一独特的风貌。

礼乐亭，是祭祀孔子时摆放乐器和演奏礼乐的地方。德阳文庙的四座礼乐亭分别位于文庙二进院落纵轴线的两侧。内侧两座礼乐亭为双檐六角，面积约三十多平方米，高11米左右，宝顶呈兽状；外侧的两座礼乐亭均为双檐，面积四十平方米左右，高度与内侧的一致。上层的亭檐部分为六角，下层的亭檐部分为四角，宝顶呈鸟状。孔庙里出现礼乐亭，足以证明当时的地方官僚受儒家思想的影响颇深，可以说已经达到相当高的思想境界。因为在当时那种等级森严的制度下要依据自己对儒家思想的见解增添建筑的式样是多么的不容易。