中国民俗之“闹元宵”

元宵节农历正月十五元宵节是新年的第一个月圆之夜，也是春节群的最后一个节日，素有“元夕”、“元夜”、“灯节”和“上元”等名称，是中国传统节日中最著名的狂欢节。

元宵节的起源，就如它的节俗一样绵烂多彩，却无准确定论，目前流行的说法有“火崇拜说”、“祭祀太一说”、“玉皇大帝醒民说”、“玉皇天鶴说”、“状元下凡说”、“文 帝庆贺说”、“隋场帝骗妹说”、“东方朔巧助元宵女说”和“燃灯佛说” 此外还有道教“上元说”等，但是大多无确切证据，可信程度不高。不过根据上述说法的相关论证可推 断，元宵大概起源于先秦时期的庭燎祭祀，而其他说法可能是由此衍生出的内容。

庭燎是古代祭祀天地的一种仪式，最早人们有关于火的信仰，认为火是沟通天人关系的方式，生火于地，升烟于天，牺牲焚锦，通过这种祭祀方式，祈求得到上天的庇佑和赐福。 由此似乎可以看到汉代的祭祀太一说和燃灯佛的说,以及道教上元燃灯说对先秦燎庭的继承和延续，只是烟火变成了灯火，其本质都印有远古自然崇拜和原始祭祀的痕迹。与此同时 ，元宵节的性质也慢慢发生了改变，汉代以后元宵节已经成为一个盛大的传统节日，其祭祀的色彩浓厚。

魏晋南北朝以来道教和佛教的发展壮大，元宵节的巫祭痕迹淡化，娱乐色彩加重。“汉代以前祀神的宗教意识较浓，节日的娱乐色彩较淡。六朝以来娱乐色彩渐浓，宗教意味趋向 淡化，标志着现代意义上的元宵节的真正形成。”?隋唐以来，元宵节又增加了许多娱乐游戏，赏灯逐渐成为其主导性活动。宋明时期元宵节一度达到鼎盛时期，此时期，元宵节不 仅官方放假过节，而且元宵张灯的时间也由三日变五日，五日变十日，灯市异常隆重，帝王与民普天同乐，此时的元宵节成为一个名副其实的全民狂欢节。

时至近现代，元宵节依然是中国几大传统节日之一，仍然是全民狂欢的盛宴。如西方复活节的狂欢一样，中国元宵节的魅力在在于“闹”，仿佛只有红红火火的“闹”才能度过元 宵，只有"闹”才能展现生命的活力和个性。